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天下萧江一家亲

发表时间:2025-06-17 13:36:52  来源:连家坡忠良堂公众号  浏览:次   【】【】【


萧祯墓的历史依据相关资料

    萧江氏起源于古徽州,根据《新安名族志》、江苏锦带堂《萧江宗谱》中宋元丰年子约谱序(江总字子约任宋兵部尚书时第一次奏请皇上为萧江建谱)和延祐年谱序、明隆庆三年江珍撰修的《溪南江氏族谱》(黄山市博物馆藏)、万历三十九年江旭奇撰修的《萧江全谱》(上海图书馆藏)、清乾隆十一年江永撰修的《兰陵萧氏二书》(黄山市博物馆藏)、乾隆三十七年江如松撰修的《萧江复七公房支谱》(上海图书馆藏)和《萧江氏世系源流》、吉林大学图书管收藏的历年间木刻原版《萧江氏大统宗谱》以及现存于江苏盐城和江西德兴民间的完整版嘉靖四十五年进士江元辅撰修的《萧江氏世宗谱》系列谱牒记载发祥于屯溪篁墩南溪南的萧江氏源出陵郡望,名门族,兴汉辅唐,忠孝世家,西汉大相萧何之后南北朝梁武帝之子昭明太子第三子萧詧的后裔--唐八叶宰相之第八位萧遘唐楚国公)子,是武则天亲唐玄宗李隆基之女新昌公主之来孙,萧祯(生于唐武宗会昌二年壬戌842年)字德熹(避难后字德诚),母龚氏,萧禎智勇双全,初任九江刺史,再任东都洛阳留守,后荐为丹阳郡守,唐僖宗广明元年(880年),黄巢寇扰延及歙州,祯受命副帅辅淮南节度使高骈在池、宣、歙、饶一带协同征讨黄巢反兵中和元年(881年)其父萧遘护僖宗入蜀,萧祯官拜护军兵马使随征保驾,光启元年(885年)三月,僖宗返京,因讨巢护驾有功,皇上嘉之,敕封萧禎为“柱国上将军领江南节度使”,赐第歙州篁墩,保障江南歙、宣等地。光启二年(886年)12月,因朱玫政变,遭到宰相萧遘的反对,光启三年(887年)三月萧祯父萧遘臣孔玮陷害(《旧唐书.萧遘列》记载),同时还有很多忠臣被杀,萧祯受父命,为了留得青山在,在渡新安江时遇杀被迫誓言“指江为姓”,避过一劫。因当时时局极度险恶,萧祯命三子分三路避难,长子董避于婺源皋径仲子威避于浙江开化马汪,祯携季子避于歙之篁墩依险自保,形成三足鼎立之势,志于势机保护唐业。萧祯平时节衣缩食,济贫恤弱多做善事带领附近居民习强身此举受到当地人的绝口称赞,贼闻其贤名,令曰:“扰萧公之里者斩!”最终因时局动荡迫不得已,萧积郁而终,唐昭宗景福二年癸丑(893年)初葬于篁墩山中,唐昭宗光化二年(899年七月十三日)迁柩葬南溪南二十五都泮沙亭子埠(位于现汉沙村与南溪南村交界处塝头组,紧邻现南溪南花山幼儿园)唐朝后因朱温篡唐,中流砥柱的忠臣都被陷害不得善终而致灭亡。李昪称帝南唐时,启用旧臣,萧祯孙瑾封上将军官拜金紫光禄大夫,于李璟帝时,瑾念祖忠孝仁义,奏表皇上被迫指江为姓的原由,史上冠名忠孝世家的萧氏支系中萧祯支族(《中华萧氏通谱》记载,属于梁房世系)得以赐封“萧江”为姓,萧祯被荣赐“歙国公”,尊为萧江一世祖,旨在激发祯后代不忘祖恩,秉承萧家遗风

天下萧江一家亲

    据目前所知的宋明时期谱载:从唐朝以来,萧祯墓地表概貌经历了四次大修,第一次宋元丰元年时任兵部尚书的孙辈江总(字子约)复修的,至今发现并留存有一块宋代“萧公坟砖”和“皇帝圣旨碑”(留有影像图),第二次是大明景泰元年富甲婺饶的绅士江追复修的,第三次,明朝的清吏抗倭名将官拜右都御史兼兵部侍郎江一麟(萧江二十五世,安徽明朝通史记载1553年进士)和南溪南的时任云南布政司江珍将祯公墓陵进行了高规格的修缮,七十年代能见到的墓陵含有墓体圣旨碑碑座有鲤鱼菖蒲图案、将军台旗鼓、石头人石头马和人雕像(应按祯将军的形象)大拜台、小拜台、阶梯,、牌坊楼、荷叶塘,墓后有亭和五显庙(发源于萧江)。陵园占地面积很大,原址依存地表附件于1975年被毁,当地70多岁的年长者都亲眼目睹过,依稀清楚记得。至今留存有散落在几农户家的宋朝的牌坊楼石条和明朝万历四年立修的墓碑,据说圣旨碑已被收藏在南溪南村部 。在徽州区江立悌家有份谱载清朝第四次于清朝时简略维修了一次。安徽省人民政府参事徽学副会长现任黄山文化书院院长的刘伯山曾实地考察并记录了实况(附有其载文),汉沙村江家唐组江五金少时曾笔画了祯墓的许多部件的原貌样,歙县退休教师江鸿雁老师也曾实地见证过,2021年8月25日,萧江氏后裔们成立了萧祯墓修委员会,在徽派专家及当地文物专家的见证下,并进行了实地探掘,结果与谱载样式一致(有图片),而且发现地下墓体原封未动过,更加证实了祯公墓体的真实存在。
   《新安名族志》详细载了祯在屯溪皇墩避难隐居及后代分聚居,见证了其后代兴旺发达的史实,根据《萧江大宗谱》记载,徽州的萧江并不是现在人所传的家族败落,而是萧江家族曾经在徽州兴旺,曾经在歙县歙有统宗会馆,从宋到明清萧江族人或为官或从医或从商有的甚至举族外迁,尤其是江淮江浙江西福建一带,同时也把徽州的文化精神传遍五湖四海,兰陵萧氏在中古时期家族中具有不可忽视的地位,是中国历史上十分显赫的姓氏,历历可考流之青史,萧江氏鼻祖萧何,其为国担当的精神铭传千古,其后人创建了南北朝,至后梁灭亡时,家族出了二十位皇帝,三十三位宰相,史称“帝王世家”、“宰相世家”。史载隋炀帝萧皇后(萧杏子)撰《述志赋》规劝隋炀帝,萧江氏就是梁武帝太子昭明第三子萧詧至唐代八叶宰相的后裔,萧祯的后代,自宋到明清,将军宦官满门(例如:五代时江景房沉藉光耀史册、辅李昪称帝南唐的上将军江瑾为萧江家族历经涅槃重生,宋兵部尚书江总首次奏请皇上为家族建谱以传承先祖遗风、与朱熹挚友文天祥同窗江九万和鄱阳校尉江致恭率户千侯捐粮草资助岳飞抗金,闻之举无不感慨万分,南宋宰相江万里领全族180人投止水殉国,可谓是惊天地泣鬼神。明代开国元将江子彬江子初为享誉盛名的“文武世家”有推向了一个新的高潮,明名宦江元辅、江珍为家族统宗留载积累了宝贵财富,清吏江一麟佳名永流传,至今中纪委网站挂牌标榜等等)、礼贤学士(如宋皇帝见了都要下兵马的江致一、江致虚,徽州名教谕江汝楫、江资深,还有很多被官方委派到福建江西江苏浙江等地的教授、知县、巡抚、通判等等,以至于到明代成了享誉盛世的“文武世家”)清代音韵家天文学家《河洛精蕴》、《兰陵二书》创作者江永,教育家江谦等)、中医名家(宋理宗太医江喆精湛中医术、明太医江一道悬壶济世、济世济民的江瓘、江得泮、江碧云、江汜号称“湔川三仙”等等)、新安画派(渐江和尚江韬等)等等,数不胜数,萧祯家族历代人才辈出,纵观历史,发掘萧江氏家族历经的历史背景,萧江氏始祖萧祯(江祯),家世显赫,在历史上功绩显著的先祖或其后代如此之多,在中国百家姓氏当中上为数不多,《新唐书》《旧唐书》《徽州志》《新安名族志》等历史史载资料也很多,无论哪个朝代,在每个朝代及更替的历史潮流中,萧氏先祖们总是表现出更高境界的政治智慧和为官之道刚正不阿敢于为国担当,甚至甘愿拿生命去恪守为人之本,从单纯的一个姓氏家族,还能了解到从西汉到明清这段历史,这个家族是如何面对历史顺应历史的潮流而如何做到让自己的家在滚滚的历史车轮下凤凰涅槃浴火重生的,并不断的让自己家族在强大的国家中滋润壮大,萧江家族展现出来的家族文化精神,就是顺潮流顾大局敢于担当,忠孝仁义,深知只有强大的国家里才有自家和平与安定。萧氏先祖在唐朝除了八叶宰相还有更多的为官要职,盛世大唐,离不开萧族的中流砥柱。萧祯在唐末历经劫难的历史背景,反映了唐末为什么有奸相谋害宰相萧遘追杀其次子萧禎,以至于历史罕见的盛世唐朝为什么会灭亡的真正原因。可见萧族的忠孝仁义如此令敬畏“疾风知劲草,板荡识诚臣”就是李世民对萧瑀的高度赞扬,后世欧阳修、宋祁在《新唐书.列传》中赞兰陵萧氏:名德相望,与唐盛衰。世家之盛,古未有也。大文豪苏东坡也赞道“摇豪欲作衣冠表,成事终当继八萧”,所以史学“李唐天下萧一半”,伟大的领袖毛泽东主席赞萧氏家族:毛泽东沁园春.步(雪)原韵颂萧氏文史:萧氏旌旗,应景高升,顺势远飘。溯河南郡望,宗功赫赫;兰陵族训,妙语滔滔。宋代为君,汉朝入相,最是齐梁地位高。杨隋后,相李唐八叶,杰作妖娆。回眸历代天骄,仗圣武神文挺起腰。数将军大帅,挺枪威武;状元秀士,奋笔风骚。太庙皇陵,楼台亭阁,万卷雄文木石雕。瞻远大,耀东山旭日,再起今朝。

    去详细了解萧氏萧江氏先祖,不难看出,他们在践行实际中展现出的“忠义仁德,、“保世滋大”的文化精神值得后人永远敬畏。除了萧祯还有许多大家名家也发祥于徽州,说明了曾经徽州的地理人文环境具备一定的特势,曾经的徽州一代一代的不知蕴育了多少理学文贤、文化教育精英、画艺奇才、将军志士、中医名家和徽商名家,奠定了徽州厚重的文化底蕴。萧祯来到篁墩后,萧江氏在徽州发祥,也为徽州积淀了价值不菲的文化精粹,为厚重的徽州文化增添了浓郁的色彩,同时也能印证身出显赫兰陵世家的萧祯是如何秉承祖先的遗志铭记先祖教诲的,大难不忘自己的国家,一心想复唐,其孙江瑾亦是如此,不复唐誓不姓萧,不愧为忠孝世家之后人。至今萧祯古墓的遗存见证了萧江氏发祥于徽州,有助于发掘更丰富更深厚的徽州历史文化,对弘扬爱国主义精神教育具有深远的意义。

资料整理:萧付喜

(本文素材源自萧江氏家族,特别鸣萧氏连家坡忠良堂公众号,提供资料支持)。

责任编辑:萧江氏